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Lamentao das Almas 5c225i

Lamentacao das almas (Penitentes de Juazeiro) - Foto: Elias Mascarenhas
Lamentacao das almas (Penitentes de Juazeiro) - Foto: Elias Mascarenhas

Manifestao, que se trata de uma espcie de penitncia que se apresenta nos cemitrios e igrejas, durante a Quaresma. Consiste num grupo de homens e mulheres que saem s ruas, envoltos em lenis brancos, tendo frente um que toca a matraca. Entoam benditos e fazem “paradas” em frente s igrejas, capelas, cruzeiros e cemitrios.As apresentaes se intensificam durante a Semana Santa . 5i2x3k

Voltemos s margens do So Francisco, por ocasio da Quaresma de 1961 para ouvir os 'benditos' cantados na cerimnia noturna da 'alimentao das almas', para acompanhar uma 'lamentao'. O toque seco da matraca quando a noite vai larga, ouvido a longa distncia. De uma casa do povoado sai um caboclo de meia-idade carregando enorme cruz de dois metros, mais ou menos, de altura, em cujos braos, est pendurada uma toalha branca. Dirigiu-se para a porta do cemitrio.

Segue-lhe os os o tocador de matraca. Os devotos alertados pelo sinal convencional desta voz de madeira (quando os sinos se emudecem!) vo se aglomerando no local tradicional de encontro. J na porta do 'sagrado' onde tem incio a reza, h um nmero considervel deles. O 'dono' da cruz d comeo a reza. Vrios 'benditos' so cantados porque, desse local eles saem para percorrer 'sete estaes', guardarem a cruz na casa do 'mestre'. Finda-se assim a 'lamentao' na qual homens e mulheres tomam parte. Assemelha-se muito 'recomenda das almas' praticada no sul do pas.

Realizam com tais 'lamentaes' um trabalho sagrado – alimentam as almas que ainda esto penando nos ares ou no purgatrio, expiando com esta prtica os seus penares. Alimentao das almas dos outros e ao mesmo tempo protegem-se 'fechando o corpo' contra perigos e males e adquirem a salvao futura, caso no interrompam as sete vezes que deram assim proceder.

A prtica de sete anos seguidos o mnimo exigido porque no h proibio para que se reencete novo perodo; o que no devem fazer iniciar e depois no continuar. Neste caso, h sanes que o sobrenatural aplicar: doenas, desditas, etc.

Os praticantes desse ritual esto firmemente imbudos da presena das almas dos que morreram enquanto fazem aquele percurso dos 'sete os'. Mais uma vez se confirma o que assinalamos atrs, que, enquanto na Europa o encontro dos mortos com os vivos se d no Carnaval, no Brasil na Quaresma. Alta madrugada, antes de ser guardada a cruz, h a cerimnia do 'beijamento' com o qual encerram naquela noite a 'alimentao das santas almas benditas'.

As rezas entoadas tm muito do canto sacro – a suavidade. As vozes atenoradas dos meninotes, as graves, dos homens e as mulheres, formam um conjunto mavioso. Aquelas melodias readas de fervor religioso ficam cantando nos ouvidos de quem presencia as 'lamentaes', os muitos 'benditos':

Onde assistir: nos municpios da Chapada Diamantina, sobretudo Lenis, Andara e Mucug.

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